Es uno de los tomos del ciclo poético comenzado con "Brumario" y "Derivación de Brumario". Según la escritora caboverdiana, Fátima Bettencourt "es una obra enciclopédica, no tanto por la extensión del texto, sino por su intensidad y urgencia, ya que tiene prisa de mirar a los clásicos, no sólo en visitas rápidas, pero en constante interacción. Armenio Vieira ofrece estos poemas como quien tira piedras perfumadas".
Por que brumario?
Arménio Vieira: Me hicieron esta pregunta una y mil veces, una de las correlaciones puede ser la historia de golpe de Estado de Napoleón Bonaparte, pero otro de un fenómeno de Cabo Verde que aparece en enero, especialmente cuando los aviones no despegan. Ahora no, porque en la noche es posible.
El Brumario es la odisea del pueblo de Cabo Verde?
AV: Cuando empiezo a escribir yo no eligó el tema es casi un momento de meditación, es decir, desde la primera frase y desde entonces no paro, luego está la reescritura. Decir que el Brumario es una odisea tal vez para superar la miseria, hice un viaje para llegar a la independencia, porque soy de allí. No estoy pensando en Cabo Verde, hay algo que está en mí y mi país está también.
También ha dicho que és un escritor disruptivo que quería romper un poco...
AV: No poco, totalmente. Se trata de un corte epistemológico como cuando Copérnico aparece con una nueva teoría hay un corte, se hace cargo, casi lo matan y esa idea revolucionaria clásica fue otorgada a un hombre de la iglesia, porque él era un sacerdote. Cuando Darwin comienza a investigar su teoría de la evolución, en términos de la ciencia natural, fue un salto, una revolución.
Por lo tanto, quería hacer esta interrupción en términos de la escritura?
AV: Yo no haría esto, no hay ningún comando. Hay algo en mí, un demonio, un dios, un ángel que me hace algo, no es pensamiento, es casi instintivo. Te diré, antes de la independencia los libertarios escribieron poemas, aunque la misma poesía política de fondo estaba eligiendo temas que más tarde superaron. Cuando llegamos a la independencia me dije a mí mismo que era una mujer que había llegado a la menopausa, ya no voy a dar más luz, palo y otra vez, pero este virus poético estaba allí y me hizo escribir de otra manera. No es un momento importante en mi vida es cuando hice un viaje a la Unión Soviética y en términos poéticos no he aprendido nada en absoluto, pero a cambio sí com mi amigo Mario Fonseca, quien en ese momento era uno de los poetas más importantes de Cabo Verde, como muy pronto, me dijo, Arménio que és lo que lees? Lo que parece, porque en mi país no hay bibliotecas y me ofreció los grandes clásicos franceses. He leído Baudelaire, Rambaud, Verlaine, Valerie, Prévert a su consejo en lugar de la lectura por placer, lo hice por obligación, leer, releer y estudiar y por medio recuerdo que me dieron un libro de Ezra Pound un gran poeta estadounidense que más tarde se involucró con el fascismo italiano y fue demonizado por eso, pero fue el único estadounidense que habló de Camões colocándolo en un lugar muy alto, dijo de él que era un poeta que sabía todo lo que había que saber. El poeta no sólo debe escribir, debe conocer y asimilar los grandes escritores es lo que hice y creo que no estaba cansado, no me molesta.
Y de dónde sacas Shakespeare en el Brumario?
AV: Tuve que leer estas grandes piezas. No lo he elegido, aparecieron en mi vida, yo no estaba buscando por ellos, siempre hay alguien que me ofreció un libro.
El libro también trata con el diablo, son sus demonios en la actualidad?
AV: De dónde vino el diablo? Es a partir de libros judíos del Antiguo y Nuevo Testamento. Es el principio del mal, hay una tesis que es Dios y él es bueno, es la partida y en un otro extremo el diablo, Satanás y el mal, que es mucho antes de lo que la doctrina cristiana, porque el profeta Zoroastro de "Así habló Zaratustra "de Friedrich Nietzsche há creado este principio de la dualidad del bien y el mal, solamente de una perspectiva optimista, al final habría una lucha casi eterna, en el final de los tiempos el bien triunfará sobre el mal. En el Nuevo Testamento hay esa cosa terrible de la puerta que es estrecha y todos estamos llamados, se eligen pocos y hay gente que se pasa, pero la mayoría se va al infierno. Creo que veo el Cristo, el maestro como alguién que debe perdonar, dice sí a un amigo y lo quiere de nuevo, el trabajo es cuando hay que amar el enemigo, pero para un Judio es un ojo por ojo, diente por diente. Cristo dice a perdonar 70x7, es una metáfora, que siempre es perdonar, perdonar a alguien alguna vez. Reza así que Cristo es muy bueno, ahora es un diablo porque envía gente al infierno, enojado con una higuera que es vieja y no puede dar higos, admirar a un hombre que era la encarnación de Dios mismo y que tiene hambre porque quiere, que vuelve un peces en mil y vuelve a una piedra en pan.
Le gustaría en su escritura tener esas contradicciones?
AV: Las contradicciones no son mías. Me acerco tanto, el amor, el infierno, la muerte.
Es su principio rector de que siempre hay un opuesto?
AV: Cuando escribo no elijo el tema, ni la palabra. Sucede y aparece.
Usted piensa mucho antes de escribir?
AV: Veo un gusano que puede ser la idea de un poema. Hay una cosa que yo admiró, quien me puede conmocionar, o me gustó, pero no voy a decirlo, voy a tener que escribir este poema y hasta me quiero olvidar de esta cosa, es como un demonio en mí y me dice a mí que tengo que escribir y yo escribo.
Hay días en que no se puede escribir?
AV: Hay momentos en que en Cabo Verde que soy estéril, como una mujer que no puede dar a luz.
Hay muchos períodos de esa manera?
AV La idea de un poema viene a mí. Luego está el problema de coger el lápiz y escribir. Tanta poesía que he imaginado y nunca he registrado, entonces hay una que escribo. Jean Paul Sartre dijo que cada hombre es un poeta, pero no, soy reconocido por lo que me registro, si no, no existe. Escribo libros para ser leídos, pero no voy a leerlos, miro hacia atrás para corregir, o para cortar una frase más. Una palabra de más puede destruir un poema, a menos que puedas guardarlo, si la palabra no está allí usted tendrá que encontrarlo.
Y es un hábito esta revisión constante?
AV: Te voy a contar una historia, cuando escribí "Mitografias" lo dí a un amigo, a Curto, un poeta y él me dijo que el poema de Camões fue el mejor que he escrito, que fue magnífico, mucha gente escribió sobre el poeta portugués, pero hay una cosa que dices en un verso que el poeta es la letra A de una línea y João Cabral de Melo Neto fue incluso nuestro contemporáneo la Z de esta recta por qué? Son dos diferentes poética. Cogió a la línea de fondo y dijo esto és lo existe, se dice que es geometría abstracta, la traza que hacemos incluso con lápiz muy fino en el papel no es una línea, ya que no tiene dimensión, el punto es un círculo, porque si lo ves bajo el microscopio es un círculo que participa en una circunferencia, tiene dimensión, el punto es una abstracción, es ideal, todo es geometría abstracta. La línea no tiene principio ni fin, en términos científicos es un segmento de la línea es una pieza, el mundo es finito, el universo es probablemente interminable, también somos finitos y no es la A y la Z. Él hizo un buen punto del poema de Camões, por su parte, cayó en una trampa, porque después de lo que aprendí de él, he leído más libros de la geometría y las matemáticas y pocos poetas hablan de ciencias exactas, para los científicos los poetas son tontos, locos subversivos. El poeta es un demonio que tenía una deidad en él, que no tenía voz propia, que es casi un ser irracional, que no posee su voz, no como los filósofos, Platón era racional, Homero era un loco.
Se considera un diablo para ser poeta?
AV: Ni Dios, ni diablo. Hasta prueba en contrario soy un ser humano, limitado, débil. A veces me falta el lado valiente, no soy alguien que tiene una habilidad especial para bailar o cantar o tocar algún instrumento musical, pero al igual me gusta la música y la danza.
Y sus poemas son para los cantantes de Cabo Verde cantar?
AV: Sólo si se trata de un extranjero, porque el cantante de Cabo Verde tiene una regla, una religión, se expresa sólo en criollo, en portugués es muy raro. Usted puede escuchar 3,4 mornas en portugués, el resto es criollo. Pocas personas entienden mis poemas, es cierto.
Por lo tanto, usted inventó heterónimos?
AV: No, inventó un seudónimo. El heterónimos es un invento de Fernando Pessoa que es sólo suyo. Ricardo Reis es uno de ellos, que se convierte en un personaje de Saramago y de una cierta manera también se convierte en el heterónimo del escritor, esto es, cualquier escritor dramático escribe en varias voces, los personajes no coinciden, usted tiene el héroe y el villano el escritor casi se despliega, conoce el santo, porque está en él, pero también sabe el diablo. Un buen hombre nunca tuvo un rival? Nadie le pasó un truco? Tampoco alguna vez has querido matar a alguien? El mundo perfecto seria un rollo, no digo donde deben haber pobres, pero si todo funciona bien, si todos somos inmortales, hermosos y jovenés, esto seria una gran molestia. Es un dilema, porque Hamlet dice "dormir es morir, la suerte está a dormir", pero, él no quería morir, quiere dormir, pero tal vez quiere tener un largo sueño.
La eternidad es su trabajo?
AV: No, esto no es posible, porque nuestro sistema, nuestra galaxia desaparece.
Pero los libros no son.
AV: No, el sol muere.
No está interesado en ser inmortal a través de su trabajo?
AV: Sí inmortal, pero con periodos en los que me iban a matar. No estar siempre acordado, es como no dormir, para mí sería el infierno. Me gusta dormir, pero también me gusta despertar. Lo bueno es no tener extremos.
