António Loja presentó su último trabajo literario que aborda la idiosincrasia de los diversos poderes de un imperio y la dialéctica entre la codicia y la dignidad de una sociedad, teniendo como telón de fondo el mundo romano. También es el enfrentamiento entre dos personajes históricos reales, el emperador Tiberio, el "rey" de Roma, con el poder centralizado en su persona y Junius Graco, el abogado, el republicano, que abogaba por un imperio que tiene que ser gobernado por consenso y equidad.
Usted ha dicho que este libro es una mera ficción, y debe tratarse como tal. Sin embargo, como profesor de historia, ha basado este libro en personalidades reales, por qué eligió este período particular del Imperio Romano?
António Loja: Yo pensaba que los contrastes que existían en la sociedad romana de la época eran muy similares. La tentación y el nervio era mío, pero la diferencia entre las ideas y los intereses es algo que aflige en el presente y también jugaron un gran papel en la sociedad romana de la época.
Qué similitudes encontró?
AL: La misma lucha para aumentar los latifundios, propiedades, esta es una de las similitudes con el presente, con las empresas multinacionales, por ejemplo, y no tengo nada en contra ellos, es que existen, pero deben cumplir con las normas y la superposición de su voluntad de hacer dinero a toda costa, pero hacerlo con dignidad, porque es posible. La tentación es tan grande que todo esto desaparezca y al final sólo hay codicia.
Cuando establece que al ignoramos el pasado comprometemos el presente, cree que en la actualidad estamos comprometidos por la ignorancia del pasado?
AL: Creo que gran parte de nuestra vida actual está comprometida con la ignorancia del pasado, sí. Estamos siendo gobernados por personas que son lamentablemente ignorantes sobre el pasado de su país y en particular el imperio greco-romana que fue lo que dio origen a la Europa de hoy.
Pero todo esto es la dialéctica del poder, de los imperios.
AL: Por supuesto, pero podemos hacer esta síntesis de una manera diferente y hay varias maneras de hacerlo. Lo que no se debe hacer es a través del dominio de unos sobre otros, sino más bien de la cooperación entre los grupos, la comprensión y el respeto mutuo de las personas.
En resumen, la sociedad actual ha fracasado?
AL: Yo no diría que no, las sociedades fracasan, tienen éxito, luchan, caen, se levantan y reanudan su paseo. No es un fin de una civilización, sólo hay diferentes aspectos a lo largo de ese viaje. Sólo existe la gran civilización humana, por una cuestión de metodología se divide por épocas.
