Se trata de un nuevo libro de Paulo Borges, el filósofo, ensayista y escritor que propone un nuevo enfoque de la ética y la compasión.
Usted ha estresado que este su nuevo libro contiene varios textos importantes.
Paulo Borges: Mi libro propone un replanteamiento de la ética, se dirige a una ética no para con el hombre, en cuanto el hombre visto como amo y señor del mundo. Para ello busco a repensar la bíblica siguiente categoría, pertenece al Antiguo Testamento, es parte de la tradición judeo-cristiana, y ha sido casi siempre entendida como mi próximo será otro ser humano, pero en realidad lo que Cristo dice en la parábola Buen Samaritano es que mi vecino es todos los que somos capaces de abordar, a través del amor y la compasión. Y en ese sentido me pregunto porque esta categoría no puede incluir a otros seres vivos, animales e incluso el planeta? Naturaleza en su conjunto que hoy estamos ambos destruyendo. Así que creo que esta ampliación de la siguiente categoría es esencial tener una conciencia ecológica que nos permite resolver la crisis ambiental en la que nos encontramos. Los textos que he enfatizado el manifiesto por la cultura, en el fondo, es un texto tiene como objetivo repensar el significado de la cultura, digo que ser culto no es necesariamente haber leído muchos libros, estudiado mucho y tomado muchos cursos, ser cultivada es ser sensible para el bien común de humano, no humano, es ser una persona con una conciencia y el corazón abierto a pensar más en términos de interés personal o el interés de grupos que se identifica y pertenece, sino ser capaz de pensar en cosas más generales. Ser capaz de pensar en el bien común y la comunidad de los seres vivos y el planeta mismo.
También se dirigió a la carta por la compasión de Karen Armstrong.
PB: De hecho el segundo texto que público y al que le doy importancia es el llamado a la compasión universal. Es un intento de responder a una carta que fue escrita en 2009 por la profesora Karen Armstrong, carta por compasión. Este documento propone que la compasión es un valor fundamental de las sociedades, de la educación y que se debe cultivar en nuestros hijos. Es un documento que tiene mucho impacto y que está siendo apoyado por muchos gobiernos, pero cuando leemos la carta advirtió que sigue refiriéndose a los seres humanos, yo con otros amigos en el círculo "entre el ser", que es una asociación que tenemos en términos de pensamiento ético y filosófico, escribimos una carta para la compasión universal, donde se sugiere que este sentimiento de empatía se extiende no sólo a la siguiente, para el bien de la humanidad, sino que abarca a los animales y el planeta en su conjunto. Hemos logrado el apoyo de algunas figuras conocidas, el Dalai Lama, Satish Kumar, tenemos el presidente del instituto macrobiótica de Portugal, Francisco Varatojo y dos escritores, Manuela Gonzaga y Miguel Bienes y Joyce d'Silva, del instituto de compasión con los animales.
La carta en esencia quiere compasión por quién?
PB: Para los seres humanos, los animales y el planeta. En el fondo es una serie de puntos en los que asumimos la conciencia de que todos los seres vivos están interconectados y se comprometen a vivir de una manera que no es perjudicial para nadie, ni para los seres humanos, no humanos, o el planeta y entonces la gente puede poner en práctica en su vida.
Pero, esta carta gana esta dimensión porque vivimos en una sociedad carente de valores en general.
PB: Creo que eso es obvio, nuestras sociedades no tienen valores o referencias fundamentales, siempre hay grupos de personas en conflicto y la competencia con los demás. Los valores fundamentales de todas las culturas, religiones y tradiciones son el amor, la amistad, la solidaridad, el respeto, la comprensión y la compasión, estos sentimientos son, lamentablemente, no siempre dados por familias o en escuelas en las que se puede enseñar a los niños a ser más compasivos con el próximo, les enseñamos para competir, para desarrollar sus capacidades cognitivas e intelectuales, pero no enseñamos la inteligencia emocional y en el mundo laboral, como todos sabemos hay una competición generalizada en una sociedad narcisista y materialista. Esto ha generado una serie de problemas en los que nos encontramos a nosotros mismos y la idea es que se requieren cambios en los distintos niveles económicos, políticos y jurídicos y tenemos que vivir en una sociedad más justa en todos los niveles. Pero si nosotros mismos no somos más justos y una persona si no compasiva es muy difícil, incluso si existen tales medidas, si las ponen serán reglas violadas. Mi punto es que empezamos una nueva espiritualidad secular, se puede seguir con la religión que tenga, puede ser de las personas que se enteran de que es importante el desarrollo de valores como la compasión, como la comprensión y extenderlo a otros. Cualquier ser humano, tanto ateo o un agnóstico puede ser sensible a estos valores, la importancia de la compasión, no ser indiferente al sufrimiento de los demás, ya sean humanos o animales y hacer algo a partir de ese dolor.
"Quién es mi prójimo?" Sigue el trabajo del círculo "entre-ser"?
PB: Es una asociación que establece que existe en la interconexión con otros en términos de valores filosóficos y éticos.
Este libro es uno de sus componentes?
PB: Lo que hacemos es promover estos valores. Este libro sirve como puerta de la asociación "entre -ser".
