Una Mirada al Mundo Portugués

 

                                                                           

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La nueva perspectiva de la historia de madeira

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Se trata de la segunda edición más completa del libro publicado anteriormente por el abogado e historiador Rui Nepomuceno .

Por qué la segunda edición de este libro?
Rui Nepomuceno : Debido a que la primera se vendió toda. Luego continué estudiando, leyendo documentos, yendo a los archivos y llegue a la conclusión de que tenía que enmendar la primera, o añadir más . Así que decidí hacer un libro con el mismo título, pero una segunda edición, mejorada y ampliada.

Por cuánto tiempo tardó en estudiar este tema?
RN: Hace unos veinte años, porque tenía que ver los documentos y leer todo lo que se publica sobre este tema .

La otra versión es ya extenso .
RN : Pero esta es aún más. Me doy cuenta de la historia de Madeira nunca había sido realmente contada porque no existe en las universidades portuguesas. Durante años hice registros exhaustivos sobre el tema. En mi tiempo no había la computadora, lo hice todo a mano. Y un día me di cuenta que tenia doce años de archivos y pensé y si me muero ? Hubo una gran cantidad de trabajo que se podría perder , así que me decidí a publicar el libro .

Así que esta es la versión final?
RN: Sí , ahora tengo otro libro en octubre.

Pero volvamos a la misma materia, donde hizo la investigación, o consultó estos datos?
NB : En las acta del Ayuntamiento de Funchal, que tienen mucho, y también en los archivos regionales.

Hay períodos en que esos documentos están escritos por extranjeros y no sólo portugueses?
NB : En general hay más portugueses. Por encima de todo había muchas monografías, muchas cuestiones específicas. Una visión general no existía. Por ejemplo, la isla era conocida por Dom Afonso en 1366. Ya que íbamos a Canarias, los barcos pasaban por nuestra isla. Cuando la corona portuguesa decidió venir a Madeira fue cuando perdimos las Islas Canarias a Castilla y Guinea es nuestra. Eramos proveedores de cereales, trigo en particular, para apoyar la expansión, esto ya era en 1418 . Así que hubo un gran desarrollo debido a que se quedaba aquí un tercio de trigo, el otro era para Guinea y el resto se iba para el continente, y lo que encontré sorprendente es que en las primeras actas del Consejo de Funchal, se discuten las bolsas extras para África del Norte, pero no había presión sobre la población que lo justifique, pero en 1489 había gente muriendo de hambre en Madeira. Entonces, qué pasó? Había una gran producción de trigo , pero había una masiva conversión de la tierra también para la caña de azúcar que dio más dinero y no teniamos mucho trigo. No era la primera , porque hay crisis de subsistencia desde el siglo XV hasta nuestros días . Entonces, por hambres? Si ganamos dinero por la caña de azúcar y podríamos importar ? En primer lugar produciamos trigo para la supervivencia, después se infestaron las aguas con los piratas que impedian la llegada de los barcos y qué significó para las clases más pobres que padecieran de hambre. Increíblemente las guerras internacionales y otro factor que no se le da mucha importancia es que el puerto de Funchal es de finales del siglo XIX. Antes todo se desembarcaba en la playa de piedras, cuando había tormentas desde el sur , con grandes olas, las carabelas tenían que navegar por largo, por eso siempre ha habido crisis de subsistencia, porque no teniamos suficiente para vivir. La caña de azúcar nos dio una enorme riqueza que se exportó a Brasil y São Tomé, incluyendo las técnicas de producción e irónicamente causó una enorme crisis económica , porque no podiamos competir con esos mercados. Y entonces nos volvimos hacia el vino, el famoso vino de Madeira.

En esta investigación encontro otras curiosidades?
RN: Hemos exportado ente a Brasil en el siglo XVI , había zonas del país llama la nueva Madeira. Y siempre hemos tenido conflictos con el gobierno central, siempre ha habido antagonismos desde la colonización .

Pero, por qué en el comienzo de la colonización tuvimos conflictos con Lisboa ?
RN : El principe Henrique quería sólo 1/ 3 del azúcar fue producido que y por lo que hemos ido en contra de eso, luego se convirtió en el quinto, Principalmente eran cuestiones fiscales.

Era porque eramos isleños y estaban lejos de todo ?
RN: No, son las características de entonces. Los poderes reales vivían a causa de las grandes haciendas que eran dolorosas para las regiones y, a veces lucharon contra eso. Ahora luchamos contra los impuestos y si es igual , aunque en esa epoca la lucha era más grande . En el siglo XV las plantaciones de caña de azúcar eran industrializadas, se produjo la separación de tareas y procesos eran más largos y manuales se convirtieron al mecánica , la Corona también aplica impuestos más elevados. Claro, hubo resistencia y casi fue la huelga, pero nos las arreglamos para ganar, pero siempre había conflictos contra el sistema. En el siglo XX , antes de que el 25 de abril, yo y un pequeño grupo de jóvenes isleños tenía serios problemas con la policía política , la PIDE, en 196 , ya que invocamos la autonomía para Madeira y la democracia contra el fascismo. También, debido a los impuestos generados en el tiempo de Salazar, sólo el tercio se quedaba aquí y el resto fue para el continente. Siempre nos oponemos . Cuando la Revolución de los Claveles surge se decidió que todos los impuestos son creados en isla se quedan aquí , también vino un tramo del presupuesto nacional para las islas y luego entramos en la Unión Europea , y millones de euros alcanzados. Ahora, mira la necesidad de que nuestros antepasados ​​tuvieron que pasar y debido a la guerra.

Piense las nuevas generaciones conocen la verdadera historia de la isla de Madeira?
NB : No sé. Hemos ganado la autonomía política y la adición de todos los ingresos tributarios, tenemos una Legislatura que hace las leyes para Madeira, además de un gobierno regional, que se merecía al menos un estudio de la historia geográfica y económica , pero no, por qué? Como los maestros no lo estudiaron, solo saben lo basico. Cuáles son las lecciones de la historia en nuestras escuelas ? De las personas formadas en las universidades de Lisboa, Oporto y Coimbra no tiene programas específicos en sus clases sobre la historia de las islas. El actual gobierno no está interesado tanto en la cultura, porque que probaría que no inventó todo el instrumento autonómico, eso fueron nuestros abuelos en 1920 /25, después Salazar llegó y terminó nuestros reclamaciones. Y creo que nunca le importaba mucho a la cultura de las autoridades regionales, a causa de la gente sin educación no cuestiona el sistema .

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