La Asociación Museo del cavaquiño, sin fines de lucro, tiene como objetivo documentar, preservar y promover la historia y la práctica de este instrumento. El sitio, "cavaquinho.pt" es el único que recoge toda la información sobre este instrumento tradicional en Portugal, el Braguinha en la isla de Madeira, el cavaquinho brasileño, una pequeña guitarra de Cabo Verde, el Ukulele en Hawai y América del Norte Continental y la Keroncong en Indonesia.
Cavaquinho.pt sitio será una colección de sobre el cavaquiño en la música portuguesa?
Júlio Pereira: No va a ser, es. Todo comenzó unos 32 años, cuando hice un disco llamado "cavaquinho", este álbum fue un gran éxito aquí, pero había algunas facetas de este éxito eran privadas, y, en particular, han fomentado la industria violista, que se basaba en Minho y de repente se empezó a construir muchos cavaquiños después de este albun. Mientras tanto, hice varios otros trabajo discográfico, con los años, con otros instrumentos y ahora hice un álbum llamado "cavaquinho.pt" donde la gran diferencia es que el registro de hace 33 años miró a la música de todas nuestras regiones, que orquestre a mi manera y el álbum actual, vamos a decir, me alejé de los elementos étnico-musical, me alejé de manera directa lo que es la música de raíz de ciertas regiones y culturas libremente cruzando composiciones, usted puede comenzar con un sonido de Minho, pasa por Brasil y varios sitios en América del Sur y terminó en Cabo Verde. Este fue uno de los aspectos. Luego, hace unos dos años que empecé a investigar todo este universo del instrumento y poco a poco empecé a construir un sitio web llamado "cavaquinhos.pt", que básicamente es nuestro lugar de destino. Sin embargo, forme una asociación cultural del museo cavaquiño que es sólo para documentar y preservar la práctica del instrumento. La presentación del disco y el proyecto se realizó a finales de enero de 2012 en el Centro Cultural de Belem en Lisboa.
También es un proyecto que involucra a varios países?
JP: Por ahora es nuestro.
Pero, el sitio informa sobre las colecciones hechas en Hawaii?
JP: Objetivamente el objetivo es mostrar a los nuestros al mundo tal como es y fue llevado a varios sitios en el mundo. Y como usted sabe, hoy en día, este es un instrumento derivado y uno de ellos es el Ukelele, que abandonó la isla de Madeira a Hawai, y luego desde allí al continente de América del Norte y se extendió a todo el mundo, es este es ukelee que se conoce en todo el mundo y, de hecho, se refiere a los portugueses como estando en el origen del instrumento, pero en realidad no saben nada sobrte él. Este sitio fue hecho especialmente para mostrar al mundo su origen y todos los países en los que existen y cómo influyó, como también es el caso de Cabo Verde, Brasil e Indonesia.
Recientemente usted declaró que el sítio tiene como objetivo no sólo de hacer sólo una colección, pero la meta es hacer la música original para este instrumento.
JP: Se trata de un conjunto, por un lado, tenemos la intención de preservar, hay que tener en cuenta varias cosas, una de ellas es el estudio de todo lo que tiene que ver con el instrumento y me pareció que este Portugal tiene más de doscientos grupos de cavaquiño. Qué es una señal de que esta práctica creció y se extendió por todo el territorio, ya que encontramos grupos de Alentejo, que era una zona donde antes no existía esta tradición, ya que, se encontraron los constructores en varios lugares del país y por lo que es necesario inventario de todos los que existen por ahí. Por otra parte, es esencial para crear, porque no hay nada más que toca diferentes culturas como es la música, que no necesita palabras, es de hecho una expresión de arte, de modo abstracto que genera emociones de una manera simple y directa. Por lo tanto, hacer música, sobre todo la contemporánea tiene sentido. La asociación está recibiendo estos dos tipos de acciones, un estudio lo que existe en términos de publicaciones y la práctica del instrumento, escuelas locales, grupos, y constructures otra parte, fomentar músicos. Hay tres grandes artistas de este instrumento hasta que podría haber más, que yo recuerde y la asociación ha estado buscando condiciones para registrar y crear un álbum.
Después de 32 años de haber editado un álbum con el cavaquiño, sigue habiendo un cierto prejuicio hacia la música tradicional portuguesa?
JP: Este es un conjunto de cosas, esto realmente está sucediendo en otros campos musicales, hay un trabajo fantástico, en el Alentejo, en la Campaniça. con la armónica de fuelles, sé de un hombre que tiene la mejor manera de estudiar para estructurar un curso en esta instrumento, en el conservatorio de Chaves, alguien ha de volver a recoger la viola Beiroa, uno de cada cinco de nuestro país. La toeira ya se conoce. Este es un hecho paralelo, lo que demuestra que cada vez hay más gente joven que también están interesados en nuestra música tradicional y es obvio que son una generación que tiene más estudios, por lo que no es en primer lugar, un pueblo más educado que disfrutan de diferentes tipos y géneros musicales, lo que es extremadamente importante. Recientemente conocí a un chico de 13 años que agarra y toca en el cavaquiño música de metal pesado mezclado con música tradicional portuguesa, estas cosas están sucediendo ahora y gracias a Dios, porque es este conjunto de esfuerzos que hará mover un poco lejos este concepto que existe en Portugal de la música clásica a un lado y la popular en otro. Esta brecha tiene que terminar, porque si bien existe, las cosas son muy lentas y, sobre todo, todavía hay esta cosa de los instrumentos tradicionales que se hace como sea, creo que estamos en el momento adecuado para darle la vuelta. Por cierto, uno de los pasos que la asociación es hacer esto crear protocolos con la universidad o conservatorio, con el fin de hacer el diseño de un curso, que será, obviamente, para estudiar y enseñar el cavaquiño de una manera continua.
Sin embargo, cuando se habla de los cavaquiños casi proviene exclusivamente de su nombre y hay poco o nada acerca de estos nuevos grupos y músicos de este instrumento que existen en todo el país.
JP: Mira, si las personas se acostumbran a usar sólo los medios de comunicación, como la televisión o la radio, y escuchan esto, es evidente que la tienen ni idea de lo que sucede en el país. Esta es la gran pregunta, después en todo el país se está haciendo mucho más de lo que imaginamos, cuando digo que yo, solo, descubrí el año pasado, más de doscientos grupos de cavaquiño, lo consigui a través del uso de internet, ya que si se tratara de la televisión o la radio, yo nunca lo sabría. Más, no sólo no sabría, como tendría la idea de que todo se habría muerto. Esto no es cierto, la realidad es exactamente lo contrario. Pero esto no es sólo una realidad en Portugal, esta es una cuestión que Europa tiene que vivir, porque los medios de comunicación tienden a desarrollar y copiar el modelo que sigue una canción que es dictado por la compañía discográfica y creado por las multinacionales como una bola de nieve en que siempre se vende lo mismo.
http://www.cavaquinhos.pt/
