Es televisión real y uno de los más populares con el sello de TVI.
Empiezo por decir que traté de ver "la casa más famosa de Portugal", y no me pude resistir, tuve que cambiar de canal 1 minuto y medio después lamento decirlo, no es cinismo, sino porque entiendo que debo de hacer una apreciación de la programación sin prejuicios es decir, siempre trato de ponerme en el lugar del espectador y ver lo que hace que cierto programa tan atractivo excepto que en el caso de la "casa de los secretos" es imposible para mí, definitivamente no me gusta este tipo de formatos televisivos. Soy consciente de que es un líder de audiencias y supuestamente gano premios de televisión, pero a diferencia de otros textos no tengo la intención de examinar las fortalezas y debilidades del programa, de hecho me gustaría resaltar lo gracioso que es oír la gente justificar cuando son confrontados con lo inevitable, las razones que los llevan a seguir la "vida real" de los concursantes. La justificación que más gusta y me divierte, lo admito, es que el estudio sociológico de nuestro país. Quiénes son estos portugueses? Bueno, al parecer se trata de personas que quieren ganar mucho dinero con el menor esfuerzo posible y hacerse famoso, este es el retrato de la nación? No me parece a mí. Hay otros espectadores a los que llamo de celosos, en el fondo si “escavamos" un poco persistentemente terminan por confesar que, al igual que han intentado ser concursantes, pero como lo consiguieron disfrutan en ridicularizar el comportamiento de la presentadora , Teresa Guilherme que ríe, desespera, grita y llora y hace casi todo esto al mismo tiempo, mientras que presenta una seudo gala , un carrusel de emociones que ellos graban y ponen de inmediato en "you tube" y por último tenemos a los miles " facebook amigos "y" familia que ni el concursante sabia que tenia " que ven la " la casa de los secretos 2"para" apoyar ", supuestamente revelando los secretos sórdidos en las revistas rosas, pero básicamente sólo saben criticar. Bueno, esta charla daba un estudio sociológico, o no?
